Violencia hacia las mujeres. La mujer de un inmigrante considera la falta de sexualidad como una tortura.

“Nosotras, mujeres de inmigrantes vivimos las peores torturas que un ser humano puede aguantar durante su vida. Es como si nosotras estuviéramos casadas con fantasmas, hombres que aparecen y desaparecen como por encantamiento. Algunas de nosotras nos quedamos entre tres y cuatro años, a veces mas, sin ver a nuestros maridos. Peor, muchas han sido casadas con hombres que aun no han visto y que ellas no van a ver pronto porque no tienen el permiso de residencia del país de acogida, papeles que le permita volver a su país sin riesgo de deportación. Estas mujeres desesperadas no pueden hablar con sus seudo-maridos mas que por teléfono y todo el mundo tiene que saber que esto no es en absoluto suficiente para una pareja joven” Estas palabras son el testimonio de una mujer casada con un inmigrante que en su sexto año vive sola. Para ella vivir lejos de su marido, sin tener la posibilidad de vivir sexualmente su matrimonio, es muy duro, es la peor tortura que una mujer puede soportar. Sokhna Fall se ofrece así en remarcar que ella y las otras mujeres del mundo que se encuentran en la misma situación no son consideradas en esta jornada mundial dedicada a la lucha contra la violencia hacia las mujeres. Y, recalca, es hora de que el mundo descubra este tipo de novatadas que las mujeres del oeste africano soportan.

Hace falta señalar, que estas mujeres con falta de hombre, para satisfacer su libido, se acuestan con otros hombres. Desgraciadamente estas practicas libertinas son a menudo causas de embarazos no deseados y siempre reprimidos por la sociedad. La mayoría de ellas se divorcian y son rechazadas, sin duda ninguna, por su propia familia. Para evitar todas estas pesadilla, estas mujeres son a veces obligadas a abortar aunque puede ocurrir riesgo de muerte, y si esta obligación fracasa ellas mismas van a intentar eliminar al recién nacido. Encarceladas por sus actos, ellas deberán sufrir para siempre el rechazo de unos y la ira de otros además de su decepción personal. Sokhna pide a los diputados que lo mas deprisa posible creen una ley para que los inmigrantes no permanezcan mas de dos años continuados lejos de sus esposas.

Fuente: seneweb news. 25 de noviembre de 2009

Moolaadé. La ablación es un atentado a la dignidad y a la integridad de las mujeres.

Hoy 25 de noviembre, día internacional de la eliminación de la violencia contra la mujer, recordamos la película Moolaadé, para luchar por la prohibición de la ablación en todos los países del mundo.

Ousman Sembene, cineasta y escritor senegalés, considerado como el padre del cine africano, fue el director de esta película, la única de él que se ha podido ver en este país. Ayer tuvimos la oportunidad de volverla a ver en tv2.

El thiebou dien: arroz con pescado

El thiebou dien es el plato más importante de la gastronomía senegalesa. Los ingredientes para hacer este planto nacional, por ejemplo para cuatro personas, son: 1/2 kilo de arroz,1 pescado grande preferentemente (por ejemplo la merluza), verduras (4 zanahorias, 3 cebollas, tomate concentrado, 3 nabos,una cabeza de ajos, perejil, una col o coliflor, 2 berenjenas,1 yuca, 1 yet (marisco seco), 2 kani (pimiento senegalés). Preparación: Primero, se trocea en grandes tamaños por igual el pescado crudo. En un mortero se mezcla ajo, perejil y un poco de sal. Esta mezcla se introduce, haciendo agujeritos, en el pescado crudo. A continuación se frie el pescado con aceite de girasol, se saca y se aparta. Con este mismo aceite muy caliente se echa el tomate con la cebolla en trocitos y se mueve con una cuchara de palo. Una vez terminado este sofrito se añade un litro de agua, se añaden todas las verduras, antes mencionadas, sal y se deja cocer unos 30 minutos, antes de terminar la coción, diez minutos antes, se ha añadido el pescado que teníamos apartado y frito. Se saca todo en un bol y se aparta. En la salsa roja que ha quedado se echa el arroz, previamente lavado, se baja el fuego, se tapa bien, hasta que el arroz quede sin agua y bien suelto. Se sirve en un plato grande, en el fondo el arroz y por encima las verduras con el pescado

el djembe

el djembe es quizás el instrumento de África occidental más conocido. Se originó en el antiguo Imperio Mandinga, aproximadamente entre las localidades de Bamako (Malí) y Kankan (Guinea), desde aquí migró posteriormente a Senegal, Costa de Marfil y Burkina Faso.
El djembe es un tambor en forma de copa, hecho con madera tradicional grabada y piel de cabra, se obtiene un resonante tono bajo cuando se golpea en el medio, y un tono agudo cuando se golpea en el borde.
Hoy en día el djembe es usado en diferentes ámbitos musicales, desde la música tradicional africana hasta en grupos de reggae o música electrónica.

talibés: niños mendigos

Los talibés, en la tradición senegalesa, son niños que viven en escuelas coránicas, daaras, bajo la tutela del maestro, marabout, para la enseñanza del Corán a cambio de trabajos domésticos y de una entrega de dinero para su formación. Antiguamente, en las proximidades de casi todos los pueblos, había una escuela coránica dirigida por un marabú donde los padres pagaban un módico dinero y los talibés trabajaban en su campo. Actualmente, y a partir de los años 80, con las dificultades económicas y el éxodo a las ciudades, los marabús obligan a los niños talibés a entregar una cantidad de dinero al día, entre 300 y 500 cfas, equivalente a menos de un euro, para permanecer en las daaras. Es frecuente ver en Dakar, por calles, estaciones de autobuses y mercados, a los talibés mendigando en pequeños grupos, de tres o cuatro, mal vestidos, sucios, con camisetas rotas y descalzos. Muchos de ellos proceden de las zonas rurales más empobrecidas, son huérfanos, o abandonados por su familia por no poder hacerse cargo económicamente de ellos.